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O Papa João Paulo II nos fala sobre a importância da memória materna de Maria, a sua ligação com a memória da Igreja e com a identidade do homem.
Nos últimos tempos, o mundo tem passado por muitas transformações, que tem influenciado as mais diversas culturas e sociedades. Tais transformações colocam um problema para a Igreja, para todos os cristãos. Trata-se da questão da perda de identidade, pela qual passa a sociedade atual. Diante deste panorama preocupante, o Papa João Paulo II fala sobre a identidade humana no seu livro “Memória e identidade”.
Para falar dessa identidade, o Santo Padre fala da memória, dimensão histórica da vida de Jesus. Toda a Sua vida foi marcada pela presença materna de Maria. Na memória de Maria, que “guardava todas as coisas no seu coração” (Lc 2, 51), temos acesso aos acontecimentos principais da vida de Cristo e do surgimento da Igreja.
Maria guardava no seu coração a memória do mistério da Anunciação, da encarnação do Verbo no seu ventre (cf. Jo 1, 14). Guardou também a memória do nascimento de Jesus (cf. Lc 2, 15-17) e da fuga para o Egito por causa da perseguição de Herodes (Mt 2, 13-15). “Tudo isso permanecia fielmente guardado na memória de Maria, sendo Ela – como justamente se deduz – quem o transmitira a Lucas durante os seus numerosos encontros, tal como o confidenciara também a João, a quem fora entregue por Jesus na hora da morte”.
João paulo II diz que: “A memória de Maria é uma fonte se singular importância, um fonte incomparável, para conhecer Cristo”. Pois, ela é testemunha da Encarnação e acompanhou os passos do crescimento de Jesus. Como nos seus 12 anos, quando Jesus deixa intuir a Maria a missão que Ele recebeu do Pai (cf. Lc 2, 49). Na sua vida pública, Jesus permanece sempre ligado a Nossa Senhora como no milagre das bodas de Caná (cf. Jo 2, 1-11). No momento culminante da sua missão, Maria é testemunha da Paixão, morte e ressurreição de Cristo. Ela é também testemunha das Ascensão de Jesus e do nascimento da Igreja no Pentecostes.
A memória materna de Maria é importante para a identidade humano-divina da Igreja. A sua memória é também a memória da Igreja, visto que esta guarda, em grande parte, o que estava presente nas recordações de Maria. A Igreja guarda em si mesma a memória da história do homem. Ambas juntas, a memória de Maria e a da Igreja nos ajudam a conhecer melhor Jesus Cristo e o Seu desígnio de salvação para o homem.
Assim, em meio à perda de identidade e de valores que marcam nosso tempo, a memória de Maria e a da Igreja podem ajudar o homem a reencontrar a sua própria identidade. A memória Materna de Maria e a da Igreja nos ajudam a compreender que não somos frutos do acaso ou da evolução, mas fomos pensados por Deus. Ele tem uma alta vocação para nós e isso nos foi revelado em Jesus Cristo. Nele, somos filhos de Deus e somos chamados à comunhão com Ele no Reino dos Céus.

Encontramos sempre o Filho com a Mãe

Foi do agrado divino que o reinado da graça fosse inaugurado sem Maria , e é vontade de Sua que assim continuem as coisas. Quando Deus preparou S. João Batista para ser aquele que viria antes de Jesus ,satificou-o no momento da visita de  Maria à sua prima Isabel. Na primeira noite de Natal aquele que fecharam as portas a SantíssimaVirgem , a Jesus as fecharam também. Não perceberam que, ao despedir Maria, negavam a entrada ao Messias esperado. Os pastores qe , na Noite de Natal, vendo  menino Jesus , nos representaram , encontraram o Esperado das Naçõescom Maria, Sua Mãe . Se tivessem voltado as costas a Maria, nunca terim achado Jesus . Na Epifania , os gentios fora recebidos por Jesus na pessoa dos três reis Magos, mas estes descobriram o Salvador porque encontraram a Mãe. Se não quisessem aproximar-se dela ,não teriam chegado a Jesus.

Não há verdadeiro Cristianismo sem Maria

Para lhe agradecer o dom inestimável , todas as gerações a devem proclamar " bem aventurada" . Excluir do culto cristão aquela que trouxe o Cristianismo `a terra é absolutamente inadmissível. Que pensar, então , de muitas que a depreciam ou desprezam ou desonram do modo mais vil? Teriam eles refletido que todas as graças que recebemos nos vêm através de Maria? Que se tivessem sido excluídos do seu consentimento no momento da Anunciação , não haveria para eles Redenção possível? Nesta suposição , eles estariam fora do alcance do redentor. Por outras palavras , não seriam cristãos de modo algum , embora do alvorecer ao cair do dia gritassem :"Senhor, Senhor" (Mt 7,21) .Por outro lado, se , por favor de Deus ,são cristãos , participantes da vida sobrenatural , é porque Maria lhes obteve a graça, incluindo-os no seu consentimento. Resumindo , o Batismo qie nos torna filhos de Deus , como consequência nos dá Maria por Mãe.

A gratidão, por conseguinte , uma gratidão prática para com Maria, deve ser a característica de todo cristão. As nossas ações de graças devem dirigir-se  ao Pai e a Maria, porque a redenção é a dádiva amorosa de ambos.

A predestinação de Maria

" Deus enviou seu Filho" ( Gl 4,4),mas para formar-lhe um corpo, quis a livre cooperação de uma criatura. Por isso, desde toda a eternidade, Deus escolheu para ser a Mãe de Seu Filho, uma filha de Israel, uma jovem judia de Nazaré na Galiléia, " uma virgem desposada com um varão chamado José, da csa de Davi, e o nome da virgem era Maria" ( Lc 1,26-27)

Quis o Pai da misericórdia que a Encarnação fosse precedida pela aceitação daquela que era predestinada a ser Mãe de seu Filho, para que, assim como uma mulher contribuiu para a morte, uma mulher também contribuisse para a vida.

Ao longode toda a Antiga Aliança , a missão de Maria foi preparada pela missão de santas mulheres. No princípio está Eva: a despeito de sua desobediência , ela recebe a promessa de uma descendência que será vitoriosa sobre o Maligno e a de ser Mãe de todos os viventes. Em virtude dessa promessa, Sara concebe um filho, apesar de sua idade avançada. Contra toda expectaiva humana, Deus escolheu o que era tido como impotente e fraco par mostrar sua fidelidade à sua promessa : Ana , a mãe de Samuel, Débora , Rute , Judite e Ester, e muitas outras mulheres. Maria "sobressai entre (esses) humildes e pobres do Senhor,que dele esperam e recebem com confiança a Salvação . Com ela , Filha de Sião por excelência depois de uma demorada espera da promessa , completam-se os tempos e se instaura a nova economia.

A IMACULADA CONCEIÇÃO

Para ser Mãe do Salvaor , Maria "foi enriquecida por Deus com dons dignos para tamanha função". No momento da Anunciação , o anjo Gabriel a saúda como "cheia de graça". Efetivamente , para poder dar o assentimento livre de sua fé ao anúncio de sua vocação era preciso que ela estivesse totalmente sob moção da graça de Deus.

Ao londo dos séculos ,  a Igreja tomou consciência de que Maria "cumulada de graça " por Deus , foi redimida desde a concepção. É isso que confessa o dogma da Imaculada Conceição , proclamado em 1854 , pelo Papa Pio IX:

A beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua Conceição ,por singular graça e privilégio de Deus onipotente , em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero Humano foi preservada imune de toda mancha do pecado original.  

Esta "santidade resplandece , absolutamente única" da qual Maria e enriquecida desde o primeiro instante de sua Conceição.